Dampak perkembangan jaman yang semakin modern dengan budaya

                Jika harus melihat sejauh mana pengaruh globalisasi terhadap budaya,pastinya berdampak sangat besar apalagi dalam sisi negative.Memang sangat bagus jika kita melirik apa yang di butuhkan manusia akan perkembangan jaman yang semakin modern.Namun tidak menjajikan masyarakat sekarang peduli akan budaya daerahnya.Masyarakat sekarang lebih terfokus kearah teknologi yang dapat memenuhi kebutuhan mereka.                seharsunya pemanfaatan teknologi sekarang bisa tertuju kepada unsure unsure atau nilai nilai budaya bukan untuk konsumsi masyarakat yang bersifat negative.kebanyakan media sekarang menanyangkan hal yang tak perlu di tanyangkan contoh saja,film pornografi.Film yang sudah menjadi buah bibir sekarang nampaknya lebih di sukai remaja sekarang di bandingkan film film yang bertemakan budaya.padahal peran remaja dalam era globalisasi untuk kebudayaan sangat di perlukan.selain untuk melestarikan budaya,remaja pula yang menjadi jembatan generasi yang sudah termakan usia dengan generasi yang akan datang.                Namun nampaknya hal itu akan semakin pupus harapan harapan itu.Remaja sekarang lebih suka pada dunia sekarang,ada pula yang mengatakan jika ketinggalan jaman yang serba modern ini disebut katro.Nampaknya anak muda sekarang tidak ingin di bilang katro.karna itulah remaja sekarang lebih suka pada dunia sekarang bukan dunia belakang.                Apalagi semakin banyaknya permainan online yang serba praktis dan tidak memerlukan tenaga untuk memainkannya,nampaknya lebih unggul dari permainan tradisonal.Dunia sudah berubah apa yang ada dalam dunia dulu tidak berlaku lagi pada dunia sekarang

                     Globalisasi media massa merupakan proses yang secara nature terjadi, sebagaimana jatuhnya sinar matahari, sebagaimana jatuhnya hujan atau meteor. Pendekatan profesional menjadi kata kunci, masalah dasarnya mudah diterka. Pada titik - titik tertentu, terjadi benturan antar budaya dari luar negeri yang tak dikenal oleh bangsa Indonesia. Jadi kehawatiran besar terasakan benar adanya ancaman, serbuan, penaklukan, pelunturan karena nilai – nilai luhur dalam paham kebangsaan.

                  Imbasnya adlah munculnya majalah-majalah Amerika dan Eropa versi Indonesia seperti : Bazaar ,Cosmopolitan ,Spice,FHM, (for Him Magazine) ,Good Housekeeping ,Trax, dan sebagainya. Begitu juga membanjirnya program tayangan dan produk tanpa dapat dibendung.Sehingga bagaimana bagi negara berkembang seperti Indonesia menyikapi penomena traspormasi media terhadap prilaku masyarakat dan budaya lokal,karena globalisasi media dengan segala yang dibawanya seperti lewat televisi, radio, majalah, koran, buku film, vcd, HP, dan kini lewat internet sedikit banyakbedampak pada manusia.

              Di sini pemerintah dituntut untuk bersikap aktif tidak masa bodoh melihat perkembangan kehidupan masyarakat Indonesia. Menghimbau dan kalau perlu melarang berbagai sepak terjang masyarakat yabg berperilaku yang tidak semestinya. Misalnya ketika Presiden Susilo Bambang Yudoyono menyarankan agar televisi tidak merayakan goyang erotis denga puser atau perut kelihatan. Ternyata dampaknya cukup terasa, banyak televisi yang tidak menayangkan artis yang berpakaian minim

Ketidakberdayaan tradisi dalam menghadapi kekuatan-kekuatan lain di luar dirinya tidak boleh dibiarkan begitu saja .Upaya-upaya pembakuan dan modernisasi yang mengarah pada proses pembunuhan tradisi harus dilawan, karena itu berarti pelenyapan atas sumber lokal yang diawali dengan krisis identitas lokal.

Upaya-upaya pembangunan jati diri bangsa Indonesia, termasuk didalamnya penghargaan nilai budaya dan bahasa, nilai-nilai solidaritas sosial, kekeluargaan dan cinta tanah air yang dirasakan semakin memudar dapat disebabkan oleh beberapa faktor.Dalam kenyataannya didalam struktur masyarakat terjadi ketimpangan sosial, baik dilihat dari status maupun tingkat pendapatan. Kesenjangan sosial yang semakin melebar itu menyebabkan orang kehilangan harga diri. Budaya lokal yang lebih sesuai dengan karakter bangsa semakin sulit dicernakan sementara itu budaya global lebih mudah merasuk.

Dalam kasus Globalisasi Media, sekarang di Indonesia bermunculan lembaga-lembaga media watch yang keras sebai pers sebagai jawaban terhadap kian maraknya terhadap penerbitan yang tidak memperhitungkan masalah etika dan kode etik. Dimana melalui media massapun, kita dapat membangun media publik, karena media mempunyai kekuatan mengkonstruksi masyarakat. Misalnya melalui pemberitaan tentang dampak negatif pornografi. Komentar para ahli dan tokoh-tokoh masyarakat yang anti pornogrfi dan anti media pornografi serta tulisan-tulisan, gambar dan surat pembaca yang berisikan realitas yang dihadapi masyarakat dengan maraknya pornografi, maka media dapat dengan cepat mengkontruksikan masyarakat secara luas karena jangkauannya jauh.

Dalam masyarakat terutama di daerah pedesaan , dikenal adanya opinion leader atau pembuka pendapat atau tokoh masyarakat. Mereka mempunyai kemampuan untuk mempengaruhi orang lain untuk bertindak laku dalam cita-cita tertentu. Menurut Rogers (1983): ”pemuka pendapat memainkan peranan penting dalam penyebaran informasi. Melalui hubungan sosial yang intim, para pemuka pendapat berperan menyampaikan pesan-pesan, ide-ide dan informasi-informasi baru kepada masyarakat”. Melalui pemuka pendapat seperti tokoh agama, sesepuh desa, kepala desa, pesan-pesan tentang bahaya media pornografi dapat disampaikan.

Tapi yang lebih penting lagi adalah ketegasan Pemerintah dalam menerapkan hukum baik Undang-Undang Pers, Undang-Undang Perfilman dan Undang-Undang Penyiaran secara tegas dan konsisten disamping tentu saja partisipasi dari masyarakat untuk bersama-sama mencegah dampak buruk dari globalisasi media yang kalau dibiarkan bisa menghancurkan negeri ini.

Kemudian hal yang tidak kalah pentingnya dalam menghadapi globalisasi budaya adalah nilai-nilai kearifan lokal bukanlah nilai usang yang harus dimatikan, tetapi dapat bersinergi dengan nilai-nilai universal dan nilai-nilai modern yang dibawa globalisasi. Dunia internasional sangat menuntut demokrasi, hak asasi manusia, lingkungan hidup menjadi agenda pembangunan di setiap negara. Isu-isu tersebut dapat bersinergi dengan aktualisasi dari filosofi lokal yang dimiliki Indonesia, misalnya di Bali yang dikenal dengan ”Tri Hita Karana”, yang mengajarkan pada masyarakat Bali, bagaimana harus bersikap dan berperilaku yang selalu mengutamakan harmoni, keselarasan, keserasian dan keseimbangan hubungan antara manusia dengan alam, manusia dengan manusia, dan manusia dengan Tuhan Yang Maha Esa dalam melaksanakan hidup.

Oleh karena itu globalisasi yang tidak terhindarkan harus diantisipasi dengan pembangunan budaya yang berkarakter penguatan jati diri dan kearifan lokal yang dijadikan sebagai dasar pijakan dalam penyusunan strategi dalam pelestarian dan pengembangan budaya. Upaya memperkuat jati diri daerah dapat dilakukan melalui penanaman nilai-nilai budaya dan kesejarahan senasib dan sepenanggungan diantara warga sehingga perlu dilakukan revitalisasi budaya daerah dan perkuatan budaya daerah.

http://www.karangasemkab.go.id/index.php?option=com_content&view=article&id=759:dampak-globalisasi-terhadap-budaya-lokal-dan-prilaku-masyarakat&catid=54:artikel&Itemid=81

Budaya Jamu

Sudah banyak kebudayaan Indonesia ini telah dipatentan atau menjadi hak Negara lain,bisa kita undo kembali ketika lagu asli Indonesia menjadi lagu kebangsaan Negara lain meskipun liriknya berbeda.Indonesia mempunyai ribuan suku yang menciptakan puluhan budaya yang wajib di lestarikan.bilang saja JAMU.jamu merupakan kebudayaan asli Indonesia yang telah diwariskan nenek moyang kita pada ribuan tahun lalu.Namun pada waktu sekarang tercuat jamu akan menjadi hak paten Negara lain.(sungguh tragis)

                Jamu merupakan obat tradisional yang sangat mujarab,selain itu jamu juga tidak memiliki efek samping berbeda halnya dengan obat obat medis sekarang.Jika obat medis sekarang di konsumsi terus menerus akan menimbulkan resiko bahaya yang tinggi,tapi memang benar keunggulan menyembuhkan penyakit lebih cepat.Tapi jika kita bandingkan dengan jamu yang bahan utamanya adalah tumbuhan alami tanpa unsure kimia,jamu pastinya tidak memiliki efek samping yang berbahaya,akan tetapi dalam menyembuhkan penyakit membutuhkan waktu yang cukup lama,akan tetapi kesembuhan penyakit permanen.

                Jamu di di buat dengan bahan tumbuhan asli,tidak ada campuran bahan kimia sehingga aman di konsumsi.Di indonesia ini sangat banyak tumbuhan yang dapat dijadikan jamu.Salah satunya yaitu kunyit,kunyit dapat membuat orang lebih perkasa,selain itu kunyit juga dapat membugarkan kondisi tubuh seseorang yang mengkonsumsinya.selain itu ada daun salam yang dapat menyembuhkan penyakit maag,diabetes,kencing manis,kebanyakan orang mencampurkan salam pada masakannya.sehingga orang yang menderita penyakit maag,kencing manis,diabetes dapat mengkonsumsinya.

                Namun ketika melihat kenyataanya masyarakat lebih suka mengkonsumsi obat obatan medis.karna apa,selain karna lebih manjur dalam waktu singkat obat medis pun melalui tahap penelitian sehingga masyaarakat berfikiran obat medis jauh lebih baik dari jamu.Kelangkaan pengosumsi jamu pun semakin berkurang tiap harinya,dengan semakin berkurangnnya konsumen dan semakin punahnya budaya jamu di Indonesia.Dimanfaatkan beberapa perusahaan untuk memproduksi jamu dengan label PT atau setara dengan obat medis.sebut saja PT.sidomuncul,selain untuk mencari laba dalam kegiatan perusahaanya,PT.sidomuncul pun berupaya melestarikan budaya Jamu di Indonesia.

                Melihat nasib jamu sekarang,seharusnya masyarakat bisa bersikapa kritis.selain bisa menyembuhkan berbagai penyakit,masyarakat pun seharusnya ikut serta dalam pelestarianya sehingga budaya asli Indonesia tidak hilang karna di cap Negara lain.Mencoba memaknai,menghargai budaya budaya asli negaranya sendiri bukan melupakannya.marilah kita lestarikan jamu sebagai budaya yang menjadi cirri khas Negara tercinta kita ini,kita bisa mempelajari kesalahan kita dimasa lalu.Sehingga kita bisa di kenal sebagai Negara peracik obat obatan termanjur di nasional bahkan di manca Negara

sumber ; http://www.ibujempol.com/khasiat-manfaat-kandungan-daun-salam.

Budaya batik

batik tulis daerah jogjakarta

batik daerah solo

Batik merupakan budaya asli Indonesia yang telah ada pada jaman dahulu yang diwariskan oleh nenek moyang kita.batik juga mempunyai unsure seni yang tinggi,inovatif dan kreatif.dengan unsure yang dimiliki batik tersebut bukan hanya masyarakat Indonesia saja yang terkagumi akan keindahannya,namun juga masyarakat asing yang sampai sekarang menjadi tren dunia.Meskipun sudah melanglang buana sampai negri orang batik masih milik hak indonesia.

Pernah diera mantan Republik Indonesia,Suharto memakai batik pada acara resmi(PBB),disaat itulah batik banyak digandrumi wisatawan asing.Ada 2 tipe batik yaitu batik tulis dan batik cap.mereka sama sama batik akan tetapi hanya pembuatannya saja yang berbeda.batik tulis memerlukan waktu yang cukup lama di bandingkan batik cap.Asal mula batik lebih terproskek pada daerah jawa khusunya daerah keraton atau Jogjakarta,solo dan Surakarta.Namun bukan hanya 2 daerah tersebut yang memilki batik ternama,daerah lain pun memiliki batik batik yang menandakan cirri khas daerah tersebut.

Batik merupakan budaya yang wajib dilestarikan,munkin pada era sebelumnya batik pernah redup ketenarannya karena banyak model model pakaian yang lebih menarik perhatian apalagi pakaian seorang remaja.namun diera yang baru ini batik mulai muncul kembali dan memperlihatkan wujudnya kembali untuk menapaki dunia luas sebagai budaya asli indonesia yang wajib dijaga.

Sejarah batik
Sejarah batik lebih erat pada jaman kerajaan majapahit dimana kerajaan kerajaan mataram yang lebih berperan penting pada pengembangan batik dengan dilanjutkan kerajaan yogyakarta dan solo.Adapun yang menyebutkan bahwa pengembangan batik lebih tertekan pada penyebaran islam di indonesia.banyak daerah daerah muslim atau pesantren kemudian batik menjadi alat perjuangan melawan perekonomian belanda.

Batik sebelumnya hanya di buat dan di pakai pada kerajaan kerajaan dulu saja,asal mulanya hanya orang orang khususlah yang mampu mengerjakan kesenian yang indah ini.bukan karna kesulitan yang menjadi penghambat namun lebih tertuju pada adat istiadat atau kepercayaan setempat.Namun dengan berjalannya waktu,banyak anggota keraton yang meniru cara pembuatanya.dan memilih tinggal di luar daerah keraton setelah merasa pengabdiaanya cukup,dan digantikan generasi yang baru.Disaat itulah kerajinan batik mulai meramba daerah luar sehingga menjadi batik yang seperti saat ini.


http://solobatik.athost.net/sejarah.php
http://www.kedaipkk.com/artikel/84-batik-budaya-indonesia
http://www.sepuh.blogspot.com/

Budaya Membaca buku

Add caption

Budaya Membaca buku

sering kita kenal atau kita pahami tentang membaca adalah buku.pernah ada melakukan surve tentang apa arti baca atau membaca,87% dari 10  orang mengatakan bahwa membaca berkaitan dengan buku.namun bukan hanya membaca buku saja yang dapat diartikan baca,bisa dilakukan dengan membaca informasi pada internet online,membaca papan iklan,membaca Koran,dan pastinya membaca buku cirri khasnya.

sedangkan budaya baca merupakan alunan atau rangkaian kebiasaan seseorang yang slalu ingin membaca sehingga ditularkan atau diturun temurunkan ke generasi berikutnya.jika dikaji lebih dalamnya membaca merupakan budaya yang harus tetap berlangsung.Tanpa adanya membaca pastinya dunia ini akan sangat sunyi.Memang benar pada nyatanya namun minat membaca semakin kurang dengan adanya permainan atau games (meskipun harus membaca caranya).

Diera yang serba modern ini(globalisasi) seseorang lebih menyukai mendengarkan,berbicara,dan melihat gambar.Karena dengan ketiga tersebut orang lebih mudah memahami.Apalagi di kuti dengan daya itelektual seseorang berbeda beda,Ada orang yang hanya sekali membaca langsung memahami isi sebuah bacaan tersebut,ada pula yang harus berkali kali baru mampu memahami isinya.Dengan inilah rasa malas membaca muncul,dya merasa bahwa membaca akan membuang waktu dengan hasil tak sepenuhnya memahami.Faktor itulah yang mengarahkan manusia lebih suka melihat video atau hal lainya.

hal tersebut merupakan unsure terpenting sebuah ketekunan. namun bukan berarti orang suka membaca itu tekun,akan tetapi orang tekun pastinya akan slalu membaca.
perbanyaklah membaca buku yang mengenai ilmu pengetahuan sehingga kita dapat mempunyai pedoman hidup.semakin orang membaca semakin terbuka pula pintu kehidupan untuknya.

Membaca buku-buku ilmu pengetahuan disertai dengan menulis sangat berarti karena mengurangi beban memori ingatan kita. Ilmu pengetahuan hanya dapat diciptakan oleh mereka yang sama sekali terserap dengan aspirasi menuju kebenaran dan pemahaman. Dalam masyarakat pembaca, selalu terkandung pemikiran bahwa dikala orang telah membaca dan menguasai isi ilmu pengetahuan, orang sering sudah menganggap telah menjadi ilmuwan atau peneliti yang hebat. Salah satu etika moral seorang ilmuwan adalah memiliki kesadaran bahwa dia baru mengetahui sebagian dari ilmu itu. Menjadi ilmuwan bukanlah menjadi orang serba tahu, tetapi menjadi orang yang dituntut untuk belajar secara terus – menerus dengan jalan banyak membaca buku-buku ilmu pengetahuan. Svami Vivekanda seorang tokoh ilmuwan terkenal mengatakan ilmu pengetahuan dan agama akan bertemu dan berjabat tangan, puisi dan filsafat akan menjadi kawan. Apabila kita dapat mewujudkanya, kita dapat yakin bahwa ia akan terjadi selama – lamanya dan bagi semua orang.untuk itu untuk meningkatkan minat membaca pada generasi yang akan datang,sebaiknya mengurangi kebiasaan mendengar dengan mengganti menulis atau membaca.sebaiknya luangkanlah waktu anda untuk membaca meskipun iseng iseng.Dimulai dari situlah anda akan mulai mencintai rasanya membaca.

Budaya Dayak marutus yang hampir punah

Tidak bisa di bilang sedikit budaya yang hamper punah,munkin bila disatukan dalam nasional bisa mencapai ratusan bahkan ribuan.pernah dilakukan investigasi pada daerah Kalimantan,tepatnya Kalimantan selatan. Kegiatan inventarisasi dilakukan oleh AMAN Kalsel bekerja sama dengan Yayasan Kehati Jakarta guna mengetahui kehidupan masyarakat adat Dayak Meratus di kedua balai tersebut pada sepuluh tahun yang lalu dan sekarang.

          Berdasarkan hasil inventarisasi itulah, beberapa kebudayaan berupa permainan tradisional Dayak Meratus seperti balogo, babintih dan gasing kini sudah tidak dimainkan lagi. Selain itu, kesenian tradisional Dayak Meratus seperti tampihikan, kuriding, radab, gunggut, baandi-andi, batutur dan serunai juga tidak dimainkan lagi.

          Apalagi generasi muda Dayak meratus lebih suka pada teknologi sekarang ini sehingga dampaknya sangat besar yakni kepunahan suku budaya.Kebudayaan Dayak meratus hanya dimainkan kalangan orang yang sudah lanjut usia,sungguh tragis melihat budaya asli daerah Kalimantan itu punah,padahal jika dikaji lebih dalam daerah Kalimantan memiliki budaya yang eksotis.

          Banyak yang mengatakan kebudayaan tersebut makin punah akan perkembangan zaman yang makin modern.Semua apa yang diinginkan dengan cepat di peroleh dengan usaha yang mudah pula.padahal budaya merupakan cirri khas daerah tersebut dan menjadi tugu bagi Negara.Setiap Negara pasti mempunyai budaya yang akan menciri khaskan Negara tersebut.

          namun apa jadinya jika budaya tersebut punah akan berjalannya waktu,munkin anak cucu kita hanya bisa mendengar dongen atau cerita tersebut.nilai nilai penting dalam daerah akan menjadi kenangan pahit untuk di critakan.

          Seharusnya kita generasi muda harus mampu menjaga asset yang begitu berharga yaitu kebudayaan.tanpa kebudayaan hampa menjalani kehidupan.bukan hanya generasi muda saja,pemerinta pun harus ikut campur menangani masalah ini.jangan sampe budaya kita yang telah punah atau hamper punah di ambil Negara lain “sungguh menyakitkan”.

Saya menghimbau untuk warga Kalimantan dan khususnya dayak marutus marilah kita bersatu untuk mewujudkan Indonesia yang kaya akan budaya sehingga mudah dipahami orang asing atau Negara asing.Dan bukan masyarakat Kalimantan saja yang dapat melestarikannya,dari manapun kita,dari siapapun budaya kita,kita hidup 1 negara yaitu INDONESIA tercinta

sumber http://id.berita.yahoo.com/ow-ow-ada-10-budaya-dayak-meratus-yang-021146888.html

ilmu budaya dasar (warteg)

WARTEG (warunge wong tegal)

siapa sih yang enggak kenal warteg..?munkin dari ujung sabang sampe ujung merauke semua orang kenal warung tegal atau yang bahasa gaulnya di sebut warteg.dalamnya arti yang secara umum munkin warteg  sebuah rumah makan yang di sajikan orang tegal,dalam prinsipnya seperti itu.karena warung tegal atau warteg yang mempopulerkan adalah orang tegal.warteg lahir karna orang tegal.

pada awal 1970-an dengan barengnya pembangunan pada ibu kota bisnis rumah makan pun di mulai.dengan melihat peluang yang ada orang tegal pun banyak yang merantau ke Jakarta dengan tujuan memperbaiki dalam segi ekonomi meskipun hanya berjualan nasi.

warung yang menyajikan lauk dengan sederhana dalam porsi banyak apa lagi murah,cocok sekali buat kuli bangunan,bukan hanya kuli duang masih banyak pada saat itu yang makan di warteg.

dengan berjalanya waktu,warteg bukan hanya didirikan orang tegal saja,namun ada yang dari brebes,cilacap yang intinya daerah dari jawa tengah(dekat dengan tegal)

apakah anda pernah makan di warteg..???
rugi sekali jika anda tidak pernah makan di wrteg,
kok bias rugi..??
segeralah anda makan di warung tegal,dengan makan diwarteg anda akan menemukan jawabannya
kenapa bisa dinamakan budaya..?
karena  eh karena warteg terjadi di waktu yang lampau dan ini sudah menjadi atau sudah mencirikan khas daerah jawa tengah tersebut.tidak semua yang terjadi dimasa lampau menjadi budaya,lebih detailnya sebuah budaya lahir karna adanya manusia dan manusia yang melestarikannya.buktinya pada warteg,meskipun sudah puluhan tahun warteg tetap kokoh,tetap eksis pada jaman yang modern ini.

Warteg bukanlah sebatas ruang yang diperuntukan untuk makan saja,namun warteg juga dapat memperat persaudaraan antara daerah.yang menjadi faktanya ialah ketika mebiasakan memakai bahasa jawa,dengan begitu satu orang dengan orang lain yang berasal dari daerah yang sama akan terjadi komunikasi,komunikasi inilah yang bisa memperat persaudaraan antara orang jawa tengah tersbut.

bagi saya warteg ialah sebagian budaya asli Indonesia,jika kita melihat di Negara lain warteg munkin tidak pernah ada.warteg pun ada yang dikembangkan dari keluarga,sehingga diturun temurunkan melui generasinya.dengan demikian warteg tetap ada di jaman sekarang.

namun pada waktu ini,anak muda sekarang ada rasa gengsi ketika harus makan di warteg apa lagi ketika harus makan dengan orang yang dianggapnya special.anak muda sekarang lebih baik makan di tempat yang mewah meskipun pada kenyataannya katong mereka kosong.mereka semata mata hanya untuk menjaga sebuah harga diri.

sebenarnya makan di mana pun intinya sama yakni,membuat perut mereka diam saat menyanyi.
apalagi jika makan di warteg tanpa menguras kantong yang cukup dalam,kita bisa menambah tenaga ketika mulai melemah karena kativitas.

jadi kenapa harus gengsi makan di warteg,apalagi ini budaya ASLI Indonesia.setidaknya kita mencoba melestarikan budaya ini,di era makanan dari asing masuk ke Indonesia.

selain itu warteg merupakan pahlawan bagi kita,dengan kesibukan orang yang tak sempat masak sendiri mereka dapat mampir di warteg,bukan hanya itu saat kantong kempes pun kita bisa makan beda dengan restoran yang harus memerlukan uang yang cukup banyak.WARETG pun dapat dtemunkan dimana saja.

DI TULIS UNTUK MEMENUHI TUGAS ILMU BUDAYA DASAR
SUMBER ; GOOGLE&pemikiran sendiri

ILMU BUDAYA DASAR (budaya dalam manajamen)

BUDAYA DALAM MANAJAMEN

Sering kita kenal budaya adalah suatu warisan dari nenek moyang kita yang diturun temurunkan oleh setiap generasi.generasi yang akan datang adalah kunci sebuah budaya berhasil pada era modern seperti ini.sedangkan manajamen pasti semua orang beranggapan manajamen adalah kantor atau berorganisasi pada sebuah perusahaan.

namun pada dasarnya keduanya bisa di gabungkan sesuai koridor yang di perlukan perusahaan.adapun yang menyatakan bahwa terbentuknya suasana organisasi atau budaya organisasi bias dilihat dari itansi kehidupan organisasi yang harmonis.harmonis disini bias menjalankan manajamen kebudayaan dengan seimbang.

adapun peran budaya dalam manajamen
budaya sebagai batasan
manusia sebagai mahluk social dalam bidang manajamen

suatu organisas I ini  sudah lama muncul meskipun pada awalnya belum ada tatanan yamg jelas dan tegas.dengan seiringnya waktu organisasi memiliki tatanan yang semakin jelas.

Organisasi sebagai salah satu bentuk kebutuhan manusia sebagai masuk sosial setelah perkembangan institusi sosial masyarakat sebagai salah satu bentuk kebudayaan. Organisasi lahir karena manusia ada dan manusia tetap ada karena membangun suatu sistem organisasi. Organisasi merupakan bagian dari ilmu Manajemen dan ilmu administrasi, terus berkembang di masyarakat yang tradisional, berupa organisasi perulayatan dan adat. Perkembangan administrasi dan organisasi lahir kerajaan-kerajaan di jaman aristokrasi (kerajaan) dan terusa berkembang dalam sistem organisasi seperti dalam pemerintahan saat ini yang bersifat demokrasi.

negara yang pertama memakai budaya dalam organisasi adalah amerika dan eropa pada sekitar tahun 1970-an.kedua negara tersebut menyatakan penelitian ilmiahnya,dari amerika bisa kita kenal prof.Edward H.shein dan dari eropa sendiri bisa lebih kita kenalnya dalah suatu organisasi perusahaan yang di ketua suatu organisasi.

Alvin toffler atau yang gampang kita kenal sebagaifulturog kondang mengatakan ”change is the procces by which future invades our lives”yang di bahasa indonesiakan ”dengan semakin adanya perubahan di masa depan kita tak bisa menghindar dari tuntunan dan tantangan baru”

dalam kajian psikolog yang utama harus di ubah adalah perilaku.setiap organisasi pasti menginginkan pekerjanya bekerja secara maksimal namun tidak adanya pengawasan yang ekstra ketat pekerja sering melalaikan pekerjaanya.dalam kondisi seperti ini perusahaan atau seorang manajer harus melakukan perubahan dari aturan yang berlaku maupun sanksi.sanksi yang semakin berat pun dapat merubah kinerja pekerjabukan hanya seorang bawahan  yang bekerja keras namun seorang pemimpin harus memberi contoh yang baik.

namun sering gagalnya implementasi dikarenakan kurang keserasian budaya dengan manajame itu sendiri namun tak sedikit keberhasilan mampu di hasilkan atau tujuan yang utama.
dengan kombinasi antara manajamen dan budaya akan semakin kuat suatu organisasi.
kesimpulannya ;
kebudayaan adalah sebagai penghubung dari organisasi dengan manajamen,budaya juga mampu menekan seorang manajer dengan bawahan sehingga jarak antara manajer dengan bawahan tidak terlalu rentang atau jarak antara mereka semakin harmonis.

DI TULIS UNTUK MEMENUHI TUGAS  ILMU BUDAYA DASAR
NAMA ;  Pungky Yulianto
KELAS ; 1EA01
SUMBER; GOOGLE 

ilmu budaya dasar (mudik)

MUDIK

Mudik adalah kegiatan perantau/ pekerja migran untuk kembali ke kampung halamannya. Mudik di Indonesia identik dengan tradisi tahunan yang terjadi menjelang hari raya besar keagamaan misalnya menjelang Lebaran. Pada saat itulah ada kesempatan untuk berkumpul dengan sanak saudara yang tersebar di perantauan, selain tentunya juga sowan dengan orang tua. Tradisi mudik hanya ada di Indonesia

Angkutan mudik

Beban yang paling berat yang dihadapi dalam mudik adalah penyediaan sistem transportasinya karena secara bersamaan jumlah masyarakat menggunakan angkutan umum atau kendaraan melalui jaringan jalan yang ada sehingga sering mengakibatkan penumpang/pemakai perjalanan menghadapi kemacetan penundaan perjalanan
http://id.wikipedia.org/wiki/Mudik
apakah mudik sudah menjadi budaya asli Indonesia???
kalo kita melihat waktu kebelakang,memang sudah  ada dari nenek moyang kita.namun jika kita bertanya pada si pemudik pasti tuturya atau  intinya bertemu keluaga atau kumpul kebo bila diartikan dari bahasa jawa

ribuan orang rela memesan tiket jauh dari hari keberangkatanya,bertujuan juga agar mereka bisa menikmati lebaran  atau HARI RAYA IDUL FITRI dikampung halaman sendiri,dengan begituh kepuasan ada di benaknya.mereka ada yang lebih memilih  memakai kendaraan  pribadi maupun kendaraan yang sudah disediakan pihak swasta untuk meraup keuntungan.

pada saatnya mudik pun bukan hanya pihak yang bermaksud menawarkan jasanya yang ingin atau bertujuan baik saja.namun disiasaati juga dari pihak yang berniat buruk.contohnya perampokan,penodongan,pemerasan dan yang lagi tenarnya lagi pembiusan.untuk itu saya sarankan berhati hatilah dan slalu waspada.

TIPS BAGI  YANG MEMAKAI KENDARAAN PRIBADI
cek kendaraan pada bengkel yang menurut anda kwalitasnya baik
Jika ada yang bermasalah sebaiknya ganti semua ini juga untuk member kenyamanan pada anda.
jika mengantuk berhentilah untuk tidur atau istihat sejenak
dan yang terakhir slalu minta lindungan dari sang pencipta.

TIPS BAGI YANG MEMAKAI KENDARAAN UMUM
jangan memakai perhiasan yang terlalu mencolok,sebaiknya anda simpan yang orang lain tidak bias melihatnya
lebih baik membawa makanan dari rumah.baik nasi  atau yang lain termasuk minum
jika ada yang menawarkan didalam kendaraan,sebaiknya anda menolak dnegan sopan

BUDAYA DAN MANUSIA

MANUSIA DENGAN BUDAYA

Manusia dan kebudayaan merupakan salah satu ikatan yang tak bisa dipisahkan dalam kehidupan ini. Manusia sebagai makhluk Tuhan yang paling sempurna menciptakan kebudayaan mereka sendiri dan melestarikannya secara turun menurun. Budaya tercipta dari kegiatan sehari hari dan juga dari kejadian – kejadian ya1

Hakekat Manusia
Manusia diciptakan oleh Tuhan sebagai makhluk hidup yang paling sempurna, melebihi ciptaan Tuhan yang lain. Manusia memiliki jiwa dan raga yang dilengkapi dengan akal pikiran serta hawa nafsu. Tuhan menanamkan akal dan pikiran kepada manusia agar dapat digunakan untuk kebaikan mereka masing – masing dan untuk orang di sekitar mereka. Manusia diberikan hawa nafsu agar mampu tetap hidup di bumi semua ana sudah di ataur yang maha kuasa

Definisi budaya menurut Edward B. Taylor dan M. jacobs dan B.J stern

ILMU BUDAYA DASAR ( BUDAYA MENCONTEK)

Budaya contek mencotek

A. PENDAHULUAN

Kata menyontek mungkin sudah tidak asing lagi bagi pelajar dan mahasiswa. Setiap orang pasti ingin mendapat nilai yang baik dalam ujian, dan sudah tentu berbagai macam cara dilakukan untuk mencapai tujuan itu. Masalah menyontek selalu terkait dengan tes atau ujian. Banyak orang beranggapan menyontek sebagai masalah yang biasa saja, namun ada juga yang memandang serius masalah ini.

http://www.pewarta-kabarindonesia.blogspot.com/

PENGERTIAN MENCONTEK
mencontek adalah tindakan yang mengcopy atau melihat pekerjaan orang lain yang sebelumya kita merasa tak mampu.pada tindakan ini keadaan kesadaran si pelaku relatif normal akan tetapi dalam keadaan atau di sisi lain sedang terjepit.

Pada budaya ini generasi yang akan datang tidak bisa disalahkan akan bagaimana dia mencontek baik pada ujian sekolah maupun ujian nasional.kejadian ini sudah lama terjadi bahkan namun pemerintah untuk menjadikan anak anak Indonesia yang mandiri atau tidak bergantung pada orang orang laen kurang tanggap.lebih parahnya lagi kunci jawaban ujian nasional yang seharusnya tidak bocor pun menjadi PR permasalahan bagi pemerintah.

lembaga pendidikan pun mencari tersangka yang menyebarkan kunci jawaban tersebut.setelah melalui penyelidikan wuuhhh…..sungguh mengagetkan jawabanya.pihak guru pun ikut campur tangan untuk meluluskan siswanya demi kemajuan sekolahnya.

 apakah dalam posisi ini guru akan disalahkan..??????
pastinya pihak guru tidak terima dung dengan semua tuduhan yang dilayangkan pihak laen,meskipun  pernah ada pihak guru yang ketahuan menyebarkannya.
apakah ini salah pemerinta,kurang tanggap dalam memecahkan sebuah masalah..???
dan apa ini juga salah siswa siwanya kurang kreatif dan inofatif..???
jawabanya pada anda semua.
kembali lagi pada topic utama,munkin di Indonesia mencotek adalah sebagai budaya turun menurun dari yang sebelumya ,budaya yang tak sebenarnya patut dilestarikan.

damapak negative dari mencontek
*menjadiakan manusia yang lemah fikiran
*menjadikan manusia yang kurang kreatif dan inofatif
*bergantung pada orang laen yang akan menjadikan kemanjaan dalam diri seseorang tersebut
*daya tangkap akal melemah dan menjadikan manusia yang lemah dalam agama.

dampak positivnya
sangat sedikit dan bersifat sementara
menjadikan padunya antara individu yang satu dengan yang laen(tolong menolong)

inilah contoh gambaranya menconteek

seharusnya semua yang berperan aktiv pada pendidikan mencari solusi yang benar benar tepat untuk membongkar masalah ini,sebelum semua ini menjadi budaya yang permanen di negara indonesia.

unsur yang yang mengajak mencontek
1.rasa malas
2.waktu pekerjaan terlalu singkat
3.pesimis
4.takut nilai yang dihasilkan kecil dan
5.terlalu sering bergantung kepada orang lain

DI TULIS UNTUK MEMENUHI TUGAS SENI BUDAYA

ilmu budaya dasar ( KEMACETAN DI IBU KOTA )

BUDAYA KHAS IBUKOTA

Budaya bukan suatu hal yang tiba tiba ada, atau apalah sejenisnya. Namun budaya tersebut ada karena kebiasaan manusia. Seiring berkembangnya zaman dan semakin berfariasinya kebiasaan manusia, akibat terbentuknya budaya pun juga semakin beragam, apalagi di kota – kota besar (ibukota salah satunya). Budaya tersebut ada yang positive dan tidak sedikit pula budaya yang negative.
http://coursemean.wordpress.com/2011/03/15/budaya-khas-ibu-kota/

contoh yang sekarang munkin sudah menjadi budaya di ibukota ini adalah  Kemacetan yang terjadi di ibu kota Jakarta kian parah. Jalan-jalan utama hingga jalan-jalan kecil pun kini penuh dengan kendaraan. Bus transjakarta, yang menjadi salah satu solusi kemacetan, justru kini menimbulkan kemacetan baru di berbagai ruas jalan yang dilalui.kemacetan,

Kemacetan yang menggila di jalan-jalan utama menyebabkan pengendara mencoba mencari jalan-jalan kecil agar tidak terjebak macet. Alhasil, jalan-jalan kecil pun didera kemacetan.

apakah pemerintah daerah tidak mengatasinya..???
padahal Kemacetan ini menyumbangkan biaya besar yang harus ditanggung warga, sekitar Rp 35 triliun per tahun. Biaya itu termasuk pemborosan bahan bakar minyak, perbaikan kendaraan, biaya kesehatan, penurunan produktivitas, polusi udara, serta transaksi yang tertunda.

http://megapolitan.kompas.com/read/2011/01/20/03472760/Kemacetan.di.Ibu.Kota.Kian.Parah

http://www.google.com/search?q=kemacetan+di+ibukota+jakarta
kemavetan di ibukota tidak mengenal waktu tidak pagi hari,sore hari bahkan tidak luput pun pada malam hari.
banyak yang mengatakan kemacetan di ibukota sudah pada batas yang krisis.
namun dari kemacetan yang terus menggila di ibukota ini kita ambil hikmah dan sisi positifnya kita bisa menjadi manusia yang sabar dan menghargai wakru.

kemacetan di ibu kota indonesia bukanlah hal yang baru lahir kemarin.kemacetan terjadi lama sekali.kemacetan pula yang menghambat suatu aktivitas aktivitas sesorangan.tidak kalah baiknya kita lebih mengerti dalam kondisi seperti ini,akan tetapi nyanyian dari tlakson selalu terdengar.

seharusnya jika terjadi kemacetan tak usah saling menyalahkan,terkadang manusia indonesia belum sadar akan kekurangannya,mereka yang berpendidikan rendah selalu menyalahkan orang lain terutama pemerintahnya.

kembali ke diri kita sendiri,jika kita di posisi mereka pasti akan banyak desakan dari kalangan luar sehingga merusak kerja pemerintah.jika sudah terjadi kemcaetan,kenapa tidak mulai dari diri kita berusaha mematuhi rambu rambu lalu lintas.

kemacetan bukan terjadi di indonesia saja,banyak daerah lain di negara lain yang mengalami kemacetan.namun tak separah di indonesia karena mereka disana mampu menjalankan tata tertib yang di buat pemerintahnya.sedangkan apa di indonesia,,??? setiap orang ingin bebas macet akan tetapi mereka sendiri yang mengakibatkan kemacetannya.

apa lagi dengan di bangunya koridor bus way.jalan yang luas aja masih macet di persempit dengan jalan yang khusus bus way,tambah parah kemacetan di ibu kota.

selain faktor jalan yang di persempit untuk satu pihak,bertambanya kendaraan yang tak bisa di iringi dengan perbaikan jalan merupakan sebab kemacetan pula.

coba kita bayangkan berapa kendaraan bermotor pada 2020..????
sungguh mencengangkan melihat seperti ini,rasanya pada 2020 kemacetan tidak bisa di toleransi lagi pasalnya tidak ada tanganan yang lebih serius dari pemerintah dan manusia indonesia sendiri.meskipun ada,pasti hanya hitungan detik masalah ini akan terlupakan karena masalah masalah baru sudah menanti.

sebelum negara kita semakin kaya akan kemacetan,marilah kita belajar menghargai tata tertib lalu lintas.

DI TULIS UNTUK MEMENUHI TUGAS SENI BUDAYA